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世界歷史的分期

①世界古代：  早期人類(lèi)出現(xiàn)——公元15世紀(jì)末；經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)

②世界近代：  16世紀(jì)初——19世紀(jì)末

③世界現(xiàn)代：  20世紀(jì)初——至今

四大文明古國(guó)： 古巴比倫、古代中國(guó)、古埃及、古印度

本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解古代埃及的尼羅河流域是人類(lèi)最早的文明發(fā)源地之一。人類(lèi)早期文明——大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系。

2、掌握古代埃及文明發(fā)展的簡(jiǎn)要過(guò)程。

3、理解文明成果是廣大勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。

本節(jié)學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

古代埃及文明

古埃及文明包括文字、歷法、醫(yī)學(xué)、金字塔、政治制度等，尤其是金字塔是埃及的象征、正確評(píng)價(jià)金字塔。

提到古埃及，你會(huì)想到什么呢？

尼羅河、金字塔、獅身人面像、木乃伊

一、尼羅河的贈(zèng)禮：優(yōu)越的地理位置和自然環(huán)境

請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明尼羅河如何孕育古埃及文明？

1.尼羅河定期泛濫——土地肥沃——農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)；

2.尼羅河泛濫的時(shí)間規(guī)律——太陽(yáng)歷；

3.計(jì)算尼羅河水位、丈量洪水退去后的土地、計(jì)算建筑——幾何和算術(shù)；

4.木乃伊——外科醫(yī)學(xué)；

5.紙莎草——尼羅河特產(chǎn)，古埃及文字書(shū)寫(xiě)材料。

古埃及位于非洲東北角，世界上最長(zhǎng)的河流尼羅河貫穿埃及南北。

在非洲廣闊的土地上，尼羅河由南向北、傾瀉而下。尼羅河發(fā)源于烏干達(dá)，經(jīng)蘇丹、埃及注入地中海，全長(zhǎng)6 671千米

二、古埃及興衰歷程：興起

約從公元前3500年開(kāi)始，在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)了若干個(gè)小國(guó)家。

公元前3100年左右，古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，之后經(jīng)歷了古王國(guó)時(shí)代、中王國(guó)時(shí)代和新王國(guó)時(shí)代三個(gè)時(shí)代。

在新王國(guó)時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)，版圖向北延伸至敘利亞和小亞細(xì)亞交界處和幼發(fā)拉底河上游，向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布”。

公元前525年，波斯帝國(guó)吞并古埃及；后來(lái)，亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)先后占領(lǐng)古埃及，古埃及近3000年的文明沒(méi)有延續(xù)下去。

三、古埃及文明：象形文字

古埃及象形文字是世界上最早的文字之一。

大約5000年前，古埃及人發(fā)明了象形文字，隨著時(shí)代變遷，埃及人自己也忘記了如何解釋這種文字。

用古埃及簡(jiǎn)體字、繁體字和希臘文同時(shí)刻在一塊石碑上的詔書(shū)——羅塞塔碑于1799年被發(fā)現(xiàn)。古埃及繁體字一般是指象形文字，它主要用于比較莊重的場(chǎng)合，多見(jiàn)于神廟，紀(jì)念碑和金字塔的銘文的雕刻。

象形文字的破譯：古埃及象形文字在19世紀(jì)被識(shí)讀，為古埃及研究開(kāi)啟了新紀(jì)元。

象形文字的特點(diǎn)：埃及文字由表意符號(hào)、表音符號(hào)和限定符號(hào)三部分構(gòu)成。這種文字可以橫寫(xiě)也可以豎寫(xiě)，可以向右寫(xiě)也可以向左寫(xiě)，到底是什么方向則看動(dòng)物字符頭部的指向來(lái)判斷，上下左右天地自由。

古埃及人為了頌贊眾神與法老，將象形文字刻寫(xiě)在神殿中。這些文字就像住宿在石頭建筑內(nèi)的眾神和法老王的靈魂，以一種神圣儀式被撰寫(xiě)下來(lái)。對(duì)古埃及人來(lái)說(shuō)，文字本身就具有神性，可以為人、為物注入永恒的生命。

三、古埃及文明：木乃伊

什么是木乃伊：木乃伊，即“人工干尸”。世界許多地區(qū)都有用防腐香料處理尸體，年久干癟，即形成木乃伊。以古埃及的木乃伊為最著名。

為什么制作木乃伊：古埃及人相信靈魂不死，認(rèn)為人死后還會(huì)在冥世間繼續(xù)生活。因此，只要保住軀體，靈魂就能依附于它而萬(wàn)世長(zhǎng)存。為了把尸體保存下來(lái)，他們千方百計(jì)把尸體脫水變干，制成木乃伊。

木乃伊與醫(yī)學(xué)：古埃及人在制作木乃的悠久歷史中逐漸掌握了高超的醫(yī)學(xué)和解剖學(xué)技術(shù)，掌握了藥物合成和防腐技術(shù).

三、古埃及文明：金字塔（文明的象征）

金字塔的國(guó)度：金字塔是古埃及奴隸制國(guó)王陵寢，是存放木乃伊的地方，是他死而復(fù)活后永世的城堡。金字塔距今已有4500年歷史，埃及境內(nèi)保存至今的金字塔共100多座。最著名是開(kāi)羅南部吉薩高地上的三座大金字塔：胡夫金字塔、考夫拉金字塔和孟考拉金字塔。

金字塔建造之謎：木楔法采石、滾木法運(yùn)輸、堆沙法建造

如何評(píng)價(jià)金字塔？

金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。

金字塔也是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民血汗的結(jié)晶，它給古埃及人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。

三、古埃及文明：獅身人面像

獅身人面像：希臘人稱(chēng)它為“斯芬克斯”。它是古代埃及國(guó)王威嚴(yán)的象征。在埃及哈佛拉金字塔旁的一座獅身人面像是最著名的。石像的面部是按哈佛拉的相貌塑造的，它面向東方，高達(dá)20米，長(zhǎng)57米，一只耳朵就有2米長(zhǎng)，下額的胡須長(zhǎng)達(dá)6米，除獅爪是用石塊砌成之外，整個(gè)獅身人面像是用建筑金字塔時(shí)留下的一塊天然巨石雕成的。

四、法老的統(tǒng)治：奴隸制君主專(zhuān)制

法老權(quán)力和地位：法老作為全國(guó)的最高統(tǒng)治者，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。在宗教上，法老被認(rèn)為是“神之子”，具有無(wú)上權(quán)威。

法老是古埃及國(guó)王的尊稱(chēng)，自稱(chēng)是太陽(yáng)神阿蒙-賴(lài)神之子，是神在地上的代理人和化身，具有絕對(duì)的權(quán)力。古埃及人對(duì)法老崇拜近乎瘋狂，官員們以親吻法老的腳而感到自豪。

古代埃及：1.地理位置和自然環(huán)境

          2.興衰歷程：（1）興起  （2）統(tǒng)一   （3）強(qiáng)盛  （4）衰亡

          3.古埃及文明：（1）歷法 太陽(yáng)歷

                        （2）文字 象形文字

                        （3）醫(yī)學(xué) 木乃伊

                        （4）建筑 金字塔 獅身人面像

                        （5）政治制度 奴隸制君主專(zhuān)制