課程內(nèi)容
《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》
考考你：
下列屬于文化現(xiàn)象的有：（2）（3）（5）（6）（7）
（1）工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng) （2）參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì) （3）參加演講會(huì)、辯論會(huì) （4）購(gòu)買蔬菜水果 （5）參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂(lè)部 （6）合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì) （7）瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情 （8）某國(guó)議員競(jìng)選
學(xué)習(xí)提綱：1、社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域是什么？
2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系是怎樣的？
3、不同文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響如何？
4、當(dāng)代文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)及表現(xiàn)是什么？
5、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中有什么作用？
1851年倫敦世博會(huì)，那時(shí)候正是世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，即從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì)，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，這期間有許多非常杰出的世博會(huì)，比如1889年的巴黎世博會(huì)，1939年的紐約世博會(huì)，這屆世博會(huì)被譽(yù)為開創(chuàng)了“汽車時(shí)代”的世博會(huì)，1970年大阪世博會(huì)，被譽(yù)為開創(chuàng)了“信息化時(shí)代”。
思考并回答問(wèn)題：為什么公元5世紀(jì)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)真正意義上的世博會(huì)？說(shuō)明了什么？
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)的反映
BIE：
國(guó)際展覽局，英文簡(jiǎn)稱為BIE，政府性質(zhì)的國(guó)際展覽機(jī)構(gòu)，協(xié)調(diào)管理世界博覽會(huì)，總部設(shè)在巴黎。1993年5月，國(guó)際展覽局正式接納中國(guó)為第46個(gè)成員國(guó)。
政治決定文化，文化是政治的反映
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)的反映
（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上（文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系）
1、社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)；
政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)；
文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。
2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
（1）一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化
（2）一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治（不同的文化、不同性質(zhì)的文化，反作用的表現(xiàn)與結(jié)果不同）
（3）文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立
（二）相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中（當(dāng)代社會(huì)文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的特點(diǎn)）
1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
（1）文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展（經(jīng)濟(jì)“文化化”）
（2）文化是生產(chǎn)力（文化“經(jīng)濟(jì)化”）
2、文化與政治相互交融
（1）公民參與政治生活需要更高的文化素養(yǎng)（一國(guó)范圍內(nèi)）
（2）文化滲透與入侵及反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容（世界范圍內(nèi)）
政治文化化，文化政治化
材料：美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，20年前還居于第12位，現(xiàn)已上升到第4位，美國(guó)的影視業(yè)，已成為全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)。在美國(guó)400家實(shí)力最強(qiáng)的公司中，有1/4是文化企業(yè)。
探究：美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)文化中比重變化說(shuō)明什么問(wèn)題？
文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)，日益顯著。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。
（三）文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中
1、文化成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素（是國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一）
2、開展文化建設(shè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為國(guó)家利益和安全
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美國(guó) |
美國(guó)通過(guò)強(qiáng)大新聞帝國(guó)、通過(guò)好萊塢電影等等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷他們的一套價(jià)值觀念和生活方式，通過(guò)文化傾銷在全國(guó)構(gòu)造了一個(gè)美國(guó)神化。 |
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法國(guó) |
法國(guó)作為文化大國(guó)，為保衛(wèi)法蘭西文化，捍衛(wèi)法語(yǔ)的純潔性，對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的美國(guó)文化入侵進(jìn)行了有利的抵制。非常重視在世界上傳播法蘭西文化，并成為世界最為注重對(duì)外文化宣傳的國(guó)家之一。 |
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俄羅斯 |
蘇聯(lián)解體后，俄羅斯文化發(fā)展受到巨大沖擊，面臨西方文化侵略。普京為了反擊西方文化侵略，振興和發(fā)展俄羅斯民族文化傳統(tǒng)，重振俄羅斯大國(guó)雄風(fēng)，實(shí)施“文化擴(kuò)張”戰(zhàn)略，從而確定了積極的對(duì)外文化政策。 |
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日本 |
早在20世紀(jì)80年代，日本前首相中曾根就提出“建立文化發(fā)達(dá)國(guó)家”的戰(zhàn)略構(gòu)想，努力使日本成為亞洲乃至世界的文化基地。一些日本學(xué)者甚至提出“文化立國(guó)”的主張。 |
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中國(guó) |
昨天我們?cè)鞘澜缥拿鞴艊?guó)，今天我們必須成為世界文化大國(guó)。 |
小結(jié)：
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李老師
女，中教高級(jí)職稱
語(yǔ)言生動(dòng)幽默，課堂氛圍活躍，具有親和力。課堂內(nèi)容豐富且突出重點(diǎn)，語(yǔ)言明了、有條理，很容易使學(xué)生明白。
