課程內(nèi)容
《子路 曾皙 冉有 公西華侍坐》
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”
子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求！爾何如？”
對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子。”
“赤！爾何如？”
對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”
“點(diǎn)！爾何如？”
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?
子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”
夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！?
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又?。唯求則非邦也與？安見(jiàn)方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
探究·討論
一、孔子是我國(guó)春秋時(shí)的思想家、教育家、學(xué)而不厭，誨而不倦，被后人尊為“圣人”。讀《論語(yǔ)》這一章，你覺(jué)得他是一位怎樣的老師？結(jié)合子路等人的問(wèn)答，分別說(shuō)說(shuō)孔子和他的四位學(xué)生給你留下什么印象。
二、熟讀課文，用自己的語(yǔ)言，形象地復(fù)述曾晳的一段話，說(shuō)說(shuō)這種生活理想的魅力在哪里。
三。解釋下列虛詞的意義和用法。
以吾一日長(zhǎng)乎爾
毋吾以也
·
則何以哉
·
為國(guó)以禮
·
因之以饑饉
·
高祖因之以成帝業(yè)
·
批大卻，導(dǎo)大窽，因其固然
·
因賓客至蔽相如門(mén)謝罪
·
四、簡(jiǎn)要說(shuō)明下列各句的句式特點(diǎn)，試從學(xué)過(guò)的課文中再找出幾例。
1、不吾知也。
2、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩。
五、孔子吃了再有，公西華言其志之后，沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)，卻私下曾晳談了自己的看法。對(duì)于孔子這種做法，你有什么看法？
此內(nèi)容正在抓緊時(shí)間編輯中，請(qǐng)耐心等待
王老師
女，中教高級(jí)職稱(chēng)
課堂生動(dòng)，掌控力強(qiáng)，學(xué)生參與程度高，能點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。
