野望
王績(jī)
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
2021年人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第13課《唐詩(shī)五首》
一、單選題
1.下列句子中加粗的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．徙倚欲何依（徘徊) 山山唯落暉（落日的余光)
B．東皋薄暮望（稀薄) 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)（分明的樣子)
C. 芳草萋萋鸚鵡洲(草木茂盛的樣子)
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)(向陽(yáng)的樹(shù))
D. 亂花漸欲迷人眼（五顏六色的花)
征蓬出漢塞（飄飛的蓬草，古詩(shī)中常用于比喻遠(yuǎn)行之人)
2．下列對(duì)詩(shī)歌的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.《野望》這首五言律詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶。
B.《渡荊門(mén)送別》中“山隨平野盡，江入大荒流”是寫(xiě)景名句，它好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感和空間感?！半S”字將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。“入”字則力透紙背，寫(xiě)出了長(zhǎng)江的氣勢(shì)。
C.《黃鶴樓》中“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”以虛寫(xiě)的手法描述了作者心中的美景。
D.《渡荊門(mén)送別》是五言律詩(shī)，既蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)前程的展望，也有他對(duì)故鄉(xiāng)的深情眷戀。
3.下列詩(shī)句節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．相顧/無(wú)/相識(shí)，長(zhǎng)歌/懷/采薇
B．單車(chē)欲/問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)/居延
C．昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓
D．最?lèi)?ài)湖東/行不足，綠楊陰里/白沙堤
4.下面對(duì)王維的《使至塞上》一詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延”以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)此次出使的經(jīng)歷:詩(shī)人輕車(chē)簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延去慰問(wèn)邊境將士。
B.頷聯(lián)寫(xiě)自己過(guò)了居延，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空，蘊(yùn)含了作者內(nèi)心的激動(dòng)和興奮之情。
C.尾聯(lián)寫(xiě)作者經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。
D.這首詩(shī)筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，實(shí)為邊塞詩(shī)之名作。
二、填空題
1.李白《渡荊門(mén)送別》中化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開(kāi)闊意境的詩(shī)句是：，。表現(xiàn)了奇特大膽的想象的詩(shī)句是：，。借故鄉(xiāng)之水，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的詩(shī)句是：，。
三、按要求做題
1.閱讀《渡荊門(mén)送別》，請(qǐng)描繪出“山隨平野盡，江入大荒流”這句詩(shī)的景象。(100字以內(nèi))
2.《錢(qián)塘湖春行》抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情？
作者簡(jiǎn)介
王績(jī)(約589-644)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州龍門(mén)(今山西河津)人，唐代詩(shī)人。隋末舉孝悌廉潔科，除秘書(shū)正字。不樂(lè)在朝，求為揚(yáng)州六合丞。因簡(jiǎn)傲縱酒被劾，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門(mén)下省。貞觀中，以疾罷歸，躬耕東皋。工詩(shī)賦，尤擅五言詩(shī)。其詩(shī)多寫(xiě)飲酒與田園隱逸生活，平淡質(zhì)樸，不染梁陳雕琢浮華舊習(xí)，于唐初詩(shī)壇獨(dú)具面貌。
理解詩(shī)意
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
東皋：地名，在今山西萬(wàn)榮，作者棄官后隱居于此。皋，水邊高地。
薄暮：傍晚。薄，接近。
徙倚：徘徊。
依：歸依。
落暉：落日。
黃昏佇立在東皋悵望，徘徊著不知?dú)w依何處。每棵樹(shù)都披上枯黃的秋色，每一座山峰都涂上余暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
犢：小牛。這里指牛群。
禽：泛指獵獲的鳥(niǎo)獸。
采薇：采食野菜。據(jù)《史記?伯夷列傳》，商末伯夷、叔齊在商亡之后，“不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之”，后遂以“采薇”比喻隱居不仕。
放牧的人趕著牛群回家，獵人騎著駿馬帶回獵物。大家相對(duì)無(wú)言并不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡。
1.首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
首聯(lián)寫(xiě)傍晚詩(shī)人在東皋佇望山野秋景及感受，寫(xiě)在暮色之中，詩(shī)人佇立在東皋之上，舉目四望，一種莫可名狀的孤寂無(wú)依的愁緒涌上心頭，且無(wú)法平靜下來(lái)，以此觀景自然會(huì)涂上一層心理上的不平靜色彩，表現(xiàn)了孤寂無(wú)依的彷徨心情。同時(shí)為中間四句寫(xiě)景提供巧妙的鋪墊。
2.賞析頷聯(lián)“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”這句詩(shī)的精妙所在。
頷聯(lián)是詩(shī)人對(duì)眼前景觀的粗線條的描繪，著重于色彩的透明度，棵棵樹(shù)木已染上蕭瑟的枯黃的秋色，起伏的山巒唯見(jiàn)余暉，這是多么寧?kù)o、開(kāi)闊、美麗的畫(huà)面。縱使在淡淡的暮靄之中，人們還是能夠感覺(jué)到山野間秋林、余暉的光與色的強(qiáng)烈輝映。
3.賞析頸聯(lián)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”。
頸聯(lián)著力刻畫(huà)視野所見(jiàn)山野放歸的生動(dòng)場(chǎng)景，為整個(gè)靜謐的畫(huà)面，注進(jìn)一股跳動(dòng)的情致和欣然的意趣。句中的幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”，用得自然而精練。這種動(dòng)態(tài)式的描寫(xiě)愈發(fā)襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o。
4.如何理解尾聯(lián)“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇”所傳遞的情感？
尾聯(lián)道出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和悵惘，既然在現(xiàn)實(shí)中找不到相知的朋友，那就只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟、上山采薇的隱逸之士。
主題探討
全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)直清新，自然流暢，以情寫(xiě)景，景中寓情，借日暮山野秋景，抒發(fā)了詩(shī)人憂郁苦悶、彷徨無(wú)依、孤獨(dú)寂寞的心情。
張老師
男，中教高級(jí)職稱(chēng)
從教28年，省級(jí)“先進(jìn)教育工作者”，市語(yǔ)文教學(xué)與研究科研組帶頭人。
